环境与风水

从文明的一开始，人就试图了解自然和周围的世界  。他观察了天空，土地，时间的流逝，并提出了  如何适应生活和生存的理论。文明从错误中吸取教训或消亡。

那些幸存下来的人继续完善自己的知识。科学更加原始  ，毫不奇怪，它与宗教和迷信的做法混为一谈。

因此，每种文化都有其地球科学实践。西方文化有德鲁伊  实践和风水，中东文化有'Ilm al-Raml或“ 沙子科学  ”，在哈萨克斯坦有Kumalak，印度有Vastu，而中国有 风水。

风水这个词与制造占卜的想法有关，对一些宗教来说，被视为禁忌。中国的风水被19世纪的中国基督教传教士翻译为风水，  因为它与当地的巫师和牧师有关。

然而，风水的正确做法没有任何宗教，文化或迷信  信仰。它在许多朝代的帝国法院实行，并被视为科学，用于根据观察到的自然模式和数学计算来测量地形并预测天气，收成和疾病。

它已经实践了5000多年，甚至在中国文化大革命的清洗中幸存下来  。

在整个历史中，这种做法被赋予了许多名称，并且被粘贴的是“  风水”。这来自郭璞的一篇关于埋葬地球力量或“气” 的文字  。他写道，他们在坚实的基础上流动，被水体阻挡。

强风也可以驱散力量。任务是找到一个可以适当收集  和引导能量的位置。因此，在测量地形时，人们会看  风和水（或分别是“风”和“水”）。

因此，郭璞被誉为风水之父。他的文本仅仅是已经在实践中的现有知识的  汇编。

不幸的是，在目前，这种做法已经与文化和宗教传统混为一谈。关于该方法背后的科学推理和数学的解释很少。

这一切都变得“安抚金钱之神”，“不冒犯大公爵”，并放置宗教物品或小饰品，如镜子，宝塔，神话生物和什么不是。

要真正了解风水，就应该去北京的紫禁城。该网站是根据适当的科学风水原则选择的。该建筑群同样建造。490多年来，它是许多皇帝的家园！

查看设计和装饰品，不会使用hocus-pocus项目。您可能会发现用于仪式的宗教文物，但它们属于不同的事工。

耻辱仍然是“风水”是（a）中国的做法; （b）道教传统; （c）  迷信的做法; （d）不是真正的科学，而是被所谓的现代思想家所避开。

我曾经是一个怀疑论者，直到我遇到了David Koh教授。他来自几代  从业者，是业界最受尊敬的人之一。他对风水的每一个教学提出质疑和质疑，并决心揭露其背后的科学基础。

他是一名狂热的研究人员，在数学，物理学，地质学，天文学等方面搜索书籍，以寻找可以支持这种实践的证据。

他被交通大学和中国同济大学授予教授职位。

尽管风水实践在中国仍然被禁止，但是Koh Koh教授的科学方法赢得了学术界的认可，他决定用一个新术语来反映正确的实践：环境学。

今天的环境学是大学公认的主题。在当地，由Pertubuhan Akitek Malaysia（PAM）赞助的一组建筑师完成了环境学课程，以便他们能够在设计中应用合理的原则，并为他们的客户提供额外的  服务。

我正与他们一起为公众制定一系列课程，并在建筑师中推广这一科学分支。

在我的系列文章中，我的目标是继续探索David Koh教授的作品，并扩展他创造的遗产。因此，我们将讨论环境学 - 环境的科学和逻辑。我们与环境的互动决定了我们的和谐，繁荣  和健康，现在是我们将这个主题提升到更高水平的时候了。