如何学会识人术

一个人心态平和，那么所表现出来的情态就是：气宽时可容物，气和时可接物，气刚时可制物，气正时可理物。气息悠长舒缓，这个人具有绵长的后劲。相心，相人的宗旨，需要社会体验才能略有小成，所以是长期的实践学。一个人的相再好，行为再规范，神态再清朗，都不如心好。当然，相貌堂堂、行为规范、神态清朗的人，多数有一颗善良坚毅的心。心是镇神之器，修身的结果也是为了修心。有爱、有勇、有仁、有智、有义、有情、有礼，都是“上心”的要求。具有上心，即为上相。

曾国藩鉴别人物，以“静气”“良心”“孝心”为上，以“浮”“滑”为下。曾国藩喜欢“静而明白”“朴实明白”“明白有情”的人，在他的日记中，鉴人甚多，凡获此类评语者，非优即良。军人须上阵杀敌，贵在挺拔壮健，有勇有力。在曾国藩日记中，凡是“挺拔诚实”“挺拔有情意”的，都获佳评。相反，“无英气”“无雄气”的娘娘腔，难获佳评。曾国藩在日记中写道：“夜思相人之法，定十二字，六美六恶，美者曰长、黄、昂、紧、稳、称；恶者曰村、昏、屯、动、忿、遁。”六种美相如何解释？“长”就是身材高大颀长，“黄”就是眼珠栗黄，“昂”就是器宇轩昂，“紧”就是神气密紧，“稳”就是举止沉稳，“称”就是四体五官匀称。六种恶相如何解释？“村”就是言行庸俗粗野，“昏”就是满脑子糨糊，“屯”就是神色愁苦，“动”就是躁动不安，“忿”就是好发脾气，“遁”就是眼神躲闪。

自古就有识人术，但第一眼的直觉往往是你个人能够识人深浅的天花板，所以要重视的感觉，它是大脑神经“计算机”得出的综合结论，非常可靠。接下来从几个方面展开这台“计算机”运行的已知的几个方面。面相，包括长相、身材、举止、穿着。人是社会动物更是环境动物，所以什么样的环境塑造什么样的人，自古就有类似相面术、摸骨算命等等（推荐曾国藩《冰鉴》），但切记判断何为天生不可塑造何为环境塑造，忌绝对性论断。